شهدت لجنة المناقشات ومشاهدة عروض نادي المسرح، بحضور عدد من مديري ثقافة أسوان، 4 عروض على مدار يومين.
وشهد اليوم الأول من عرض “العروس” أداء حركة صامتة لفرقة قصر الثقافة كوم أمبو، تأليف وإخراج علي عبد الجواد.
تدور أحداث العرض حول عروس دمية تستيقظ على المسرح وتستمتع بفرحتها على شكل رقص، لكنها تكتشف أن هناك من يحركها وأنها مجردة من إرادتها ولا تستطيع التحرك بدونه. التخلص منه عدة مرات بسبب العنف الذي يمارسه حتى تتمكن العروس من التخلص من خيوطها، كما تدرك العروس تماماً أن لحظة تخلصها من القيود هي لحظة وفاتها، وتصر على ما تريد. هو فعل.
محافظ أسوان يكلف غادة أبو زيد بتفقد مشروع الإسكان المحترم بحي العقاد
التقى محافظ أسوان بوفد من وزارة التربية والتعليم لبحث جمع وإعادة تدوير المخلفات البلاستيكية
أما العرض الثاني فهو “النهاة” وهو عرض حركي صامت لفرقة قصر ثقافة أسوان، تأليف نسرين نور، تصميم وإخراج أحمد جمعة، وتدور أحداثه حول الصراع الداخلي للفرد ومصيره الحاسم. نهايات تصل إلى 3 شخصيات: الفتاة ومدى تحقيق العالمية الفرد والفلاح والتغيير الذي يحدث له عندما يذهب الشاب إلى المدينة ويحاول الوصول إلى القمة، والصدق يتمثل في الإغراء والإغراء الحقيقة التي يهرب منها الفرد.
وفي اليوم الثاني، شاهدت اللجنة عرض «الهروب من الموت» تأليف هاني مهران، وإخراج هاني جميل. تدور أحداث البرنامج حول الصراع بين تقدم التكنولوجيا في حياتنا وتقنينها بالقانون، وتأثيرها على حياتنا الطبيعية بعد ظهور التبليغ واستخدامه في الحياة لمنافسة العنصر البشري، في كثير من الأمور. الحياة والصناعة والاعتماد على الروبوتات في كافة المجالات والسيطرة على العالم، كل ذلك يتم في إطار الميتا بارز وهو العالم الافتراضي ثلاثي الأبعاد، ويقدم ذلك في عمل درامي و رؤية إخراجية يعرض فيها المخرج هذه الأحداث بعد 400 عام من تأثير التكنولوجيا على الإنسان.
وبعده ظهر عرض “رصد خان” تأليف محمد علي إبراهيم، وإخراج أحمد عبد الرحمن، وهو عرض معقد يحمل موضوعين: العرض الواقعي من حيث قصة الأحفاد وقتالهم وصراعاتهم وصراعاتهم. مؤامرات للاستيلاء على كنز ابن غانم، ومشهد روحي غير مرئي تمثله رحلة ابن غانم لفك رموز الكنز الهيروغليفية لينفرد به. والقاسم المشترك بين الجانبين هو فكرة الطمع والجشع عند الإنسان بشكل عام والتي ستؤدي إلى هلاكه، إضافة إلى اصطدام النص ببعض التراث الديني الإسلامي المتمثل بكسوف الله على الأرض. كنز كارون، والتراث الشعبي المتمثل في التمائم والسحر الأسود والمراقبة في “حارس الكنوز”.
وبعد مشاهدة كل برنامج كان هناك نقاش مع القائمين على البرنامج ولجنة المشاهدة حول اختيار مكونات البرنامج من مشهد وموسيقى وكيفية استخدامها في تقديم البرنامج.
